自認產品都還算不錯，自己也非常努力，更是費盡苦心的去做，但是，為什麼再怎麼做都做不好！？
陽光必須在無障礙空間內才能發揮光的能量，若是烏雲籠罩，再強的陽光也發揮不了作用，只見陰霾一片！相同的，盡管產品再好，若是自己前世與今生的業障太重，產品的能量被你自己沉重的業力與惡習給障礙住，而自己又沒積下好陰德加持，這樣產品本身的能量就無法發揮出來，也就很難看到產品的普世價值，如此，生意又如何會好！？
慈濟上人證嚴法師告示我們：『對自己要有平常心，不要固執己見，忘恩負義；對別人要有恭敬心，感恩所有的人為我們付出的一切。』更要有懺悔心，時時自我反省，知過速改，才能盡消業障。
【善業當修惡業當棄】
惡業不棄，噩運不斷；善業當修，好運當來。
禮懺者，禮拜三寶以懺悔過去所作的罪業。“懺”則懺除過去之宿業﹑“悔”則悔不造未來之新罪；所謂改往修來，善業當修，惡業當棄。亦即佛陀所說的諸惡莫作，眾善奉行。
《地藏經》云：“凡夫眾生，舉心動念，無非是罪”。又云：“惡業結習，善業結果”。況且，自有生以來，念念不停，所結罪業重如大地，我們由三業所感之果報，若有實質者，“盡虛空界，不能容受”。證明眾生造業之多，無量無邊。過去諸罪，現在眾惡，例如：我們在平常日用中，起心動念，所作所為；作善者少，作惡者多，與道相違。但業障如影隨形，隨時報應！除非不造業則已，造業則要受果報。
在楞嚴會上，釋迦牟尼佛，雖然已修成無上正等正覺，仍然要受三月馬麥之供，此證明眾生業力如影隨形而不捨離。因為一切眾生，從無始以來，凡夫愚迷，只知懺其前愆，不知悔其後過。以不悔故，前愆不滅，後過又生。前愆既不滅，後過復又生，何名懺悔？“莫問貴賤，罪相無量，或因三業而生罪，或從六根而起過”，妄起貪﹑瞋﹑痴，做身﹑口﹑意三業，因三業而招感果報。眾生由身口意三業，作諸過非；由惑造業﹑由業招苦。
“惑”即三惑煩惱(見思惑、塵沙惑、無明惑)，“業”即善惡諸業，“苦”即生老病死之苦果。由此惑﹑業﹑苦三種連帶關係，而使眾生於三界生死中輪轉不停，永無休止。
在《慈悲三昧水懺》上卷中云：「如凡夫之人，舉足動步，無非是罪。又復過去生中，皆悉成就無量惡業，追逐行者，如影隨形，若不懺悔，罪惡日深，故知包藏瑕疪，佛不許可.?因煩惱故，所以起諸惡業，惡業因緣，故得苦果．是故今日至心懺悔。第一先應懺悔煩惱障，而此煩惱，皆從意起，所以者何？意業起故，則身與口，隨之而動。意業有三：一者慳貪，二者瞋恚，三者癡闇。由癡闇故，起諸邪見，造諸不善，是故經言，貪瞋癡業，能令眾生，墮於地獄﹑餓鬼﹑畜生受苦?意業既有如此惡果，是故今日至心歸命十方諸佛，求哀懺悔。」由此可知，事理相兼，事障既除，理性即顯。懺者，懺其前愆，從前所有惡業、愚迷、憍誑、嫉妒等罪，悉皆盡懺，永不復起，是名為懺。悔者，悔其後過，從今以後，所有惡業、愚迷、憍誑、嫉妒等罪，今已覺悟，悉皆永斷，更不復作，是名為悔。所以，惡業不棄，噩運不斷；善業當修，好運當來。這樣才會有善果善報，智慧明朗，好運來了，產品自己都會產生能量，自己發光，各覓貴人，這樣你還愁生意不會好嗎？
俗語說：「無債一身輕，身輕如燕，才能真正無牽無掛的靈活自在，意識清明，海闊天空任你遨遊。」，理財專家都認為想要有錢必須先要宏觀不要負債，債務只會壓死英雄漢！所以，盤存所有，趕快全力還清債務，也等於消除業障，這才是想擁有財富者最明智之舉，也只有這樣才能很有尊嚴的走出自己燦爛的人生大道！幾乎所有理財成功的訣竅也在這個觀念裡，慎思之。
陽光必須在無障礙空間內才能發揮光的能量，若是烏雲籠罩，再強的陽光也發揮不了作用，只見陰霾一片！相同的，盡管產品再好，若是自己前世與今生的業障太重，產品的能量被你自己沉重的業力與惡習給障礙住，而自己又沒積下好陰德加持，這樣產品本身的能量就無法發揮出來，也就很難看到產品的普世價值，如此，生意又如何會好！？
慈濟上人證嚴法師告示我們：『對自己要有平常心，不要固執己見，忘恩負義；對別人要有恭敬心，感恩所有的人為我們付出的一切。』更要有懺悔心，時時自我反省，知過速改，才能盡消業障。
【善業當修惡業當棄】
惡業不棄，噩運不斷；善業當修，好運當來。
禮懺者，禮拜三寶以懺悔過去所作的罪業。“懺”則懺除過去之宿業﹑“悔”則悔不造未來之新罪；所謂改往修來，善業當修，惡業當棄。亦即佛陀所說的諸惡莫作，眾善奉行。
《地藏經》云：“凡夫眾生，舉心動念，無非是罪”。又云：“惡業結習，善業結果”。況且，自有生以來，念念不停，所結罪業重如大地，我們由三業所感之果報，若有實質者，“盡虛空界，不能容受”。證明眾生造業之多，無量無邊。過去諸罪，現在眾惡，例如：我們在平常日用中，起心動念，所作所為；作善者少，作惡者多，與道相違。但業障如影隨形，隨時報應！除非不造業則已，造業則要受果報。
在楞嚴會上，釋迦牟尼佛，雖然已修成無上正等正覺，仍然要受三月馬麥之供，此證明眾生業力如影隨形而不捨離。因為一切眾生，從無始以來，凡夫愚迷，只知懺其前愆，不知悔其後過。以不悔故，前愆不滅，後過又生。前愆既不滅，後過復又生，何名懺悔？“莫問貴賤，罪相無量，或因三業而生罪，或從六根而起過”，妄起貪﹑瞋﹑痴，做身﹑口﹑意三業，因三業而招感果報。眾生由身口意三業，作諸過非；由惑造業﹑由業招苦。
“惑”即三惑煩惱(見思惑、塵沙惑、無明惑)，“業”即善惡諸業，“苦”即生老病死之苦果。由此惑﹑業﹑苦三種連帶關係，而使眾生於三界生死中輪轉不停，永無休止。
在《慈悲三昧水懺》上卷中云：「如凡夫之人，舉足動步，無非是罪。又復過去生中，皆悉成就無量惡業，追逐行者，如影隨形，若不懺悔，罪惡日深，故知包藏瑕疪，佛不許可.?因煩惱故，所以起諸惡業，惡業因緣，故得苦果．是故今日至心懺悔。第一先應懺悔煩惱障，而此煩惱，皆從意起，所以者何？意業起故，則身與口，隨之而動。意業有三：一者慳貪，二者瞋恚，三者癡闇。由癡闇故，起諸邪見，造諸不善，是故經言，貪瞋癡業，能令眾生，墮於地獄﹑餓鬼﹑畜生受苦?意業既有如此惡果，是故今日至心歸命十方諸佛，求哀懺悔。」由此可知，事理相兼，事障既除，理性即顯。懺者，懺其前愆，從前所有惡業、愚迷、憍誑、嫉妒等罪，悉皆盡懺，永不復起，是名為懺。悔者，悔其後過，從今以後，所有惡業、愚迷、憍誑、嫉妒等罪，今已覺悟，悉皆永斷，更不復作，是名為悔。所以，惡業不棄，噩運不斷；善業當修，好運當來。這樣才會有善果善報，智慧明朗，好運來了，產品自己都會產生能量，自己發光，各覓貴人，這樣你還愁生意不會好嗎？
俗語說：「無債一身輕，身輕如燕，才能真正無牽無掛的靈活自在，意識清明，海闊天空任你遨遊。」，理財專家都認為想要有錢必須先要宏觀不要負債，債務只會壓死英雄漢！所以，盤存所有，趕快全力還清債務，也等於消除業障，這才是想擁有財富者最明智之舉，也只有這樣才能很有尊嚴的走出自己燦爛的人生大道！幾乎所有理財成功的訣竅也在這個觀念裡，慎思之。
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