勤學財經

「用杯子喝水，水若喝完，就要清洗杯子。同理，我們的心，在日常生活中經歷種種人事物，也要常常清洗，將好的留下來、壞的去除，讓心靈重獲清淨。」

世間事紛紛擾擾，煩惱難免。晨語時間，上人表示，要以真誠的懺悔，洗淨煩惱。

《水懺》經文：「願承是懺悔六受等諸煩惱，所生功德生生世世，具足六神通。」上人開示，「六受」指的是六根感觸六塵而生的感受；日常生活的行、住、坐、臥、語默動靜，都不離六受。依佛陀教法，去除六受，就能具足六神通——天眼通、天耳通、知他心通、宿命通、身如意通、漏盡通。

所謂「神通」，上人解釋，凡夫只知其一、不知其二，神通者，智慧不受束縛，而能無事不知、無物不識。「其實神通沒什麼奇異神怪之處。『神』指的是精神貫注凝聚，『通』就是人人本具的慧性開啟。只要起一念信心，精神專注貫徹、心神不散亂，自然無所障礙，萬事皆通。」

佛典形容「天眼通」，能見六道眾生死此生彼、苦樂之相，及見世間種種形色，無有障礙；「天耳通」能聞六道眾生苦、樂、憂、喜、語言，及世間種種音聲；「知他心通」能知六道眾生心中所念之事；「宿命通」能知六道眾生各各宿命，及所作之事；「身如意通」謂身能通行各處，山海無礙，隨意變現；「漏盡通」即斷見、思惑盡，不受三界生死，而得神通。

「佛典說，天人會有種種神通。但是在人間，照顧好自己身心端正，則無處不通。」上人表示，世間事樣樣看得開，不去計較爭執，就是天眼通；抱著誠正的態度待人接物，則天下無難事，路路皆通，就是神足通；能體諒他人、事事為別人設想，則別人對我們無所隱瞞，如此，我們怎會不了解他的心思？這就是他心通。

「要知道自己的過去、現在、未來，甚至知道別人的過去、現在、未來，其實也不困難。經典告訴我們：『欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是。』這不就是『宿命通』嗎！」

在慈濟環保站，有許多志工從駝背做到挺直；也有中風行動不便的人，能夠做到行走自如，這豈非神通？「若要探究神通從何而來？其實就是『用心』；是人人原來就有的能力，只是久而無用，所以失靈了。訓練自己全神貫注，心能專一、聞法即行，大道就在面前；精神貫注、開啟智慧，這就是神通。」

上人說明，「漏」就是煩惱，去除煩惱讓智慧光明顯現，心就能無所障礙，不會受外境迷惑而墮入六道輪迴。所以日日要以法水洗滌心靈，不讓煩惱遮蓋污染，才能修得漏盡，接近佛境。

「聽法時，精神要集中；聞法之後，要好好思考；再運用智慧精進修行——去除煩惱，慧光現前，聞、思、修三慧通達，即是神通！」